fa نقش جهت گیری مذهبی (بیرونی- درونی) با میانجی گری خودپنداره و تحمل پریشانی در بروز نشانه های وسواس دانش آموزان تخصصي Special پژوهشي Research <div style="text-align: justify;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:112%"><span b="" style="font-family:" zar=""><span style="color:#002060">زمینه و هدف:</span></span></span></span></b> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:112%"><span b="" style="font-family:" zar="">وسواس از جمله اختلالات اضطرابی ناتوان‌کننده است که بر روی کیفیت زندگی تأثیر منفی دارد بنابراین توجه به عوامل زیربنایی شکل‌گیری آن اهمیت زیادی دارد. لذا هدف پژوهش حاضر بررسی نقش جهت‌گیری مذهبی (بیرونی- درونی) با میانجی‌گری خودپنداره و تحمل پریشانی در بروز نشانه‌های وسواس دانش‌آموزان بود. <b><span style="color:#002060">روش پژوهش:</span></b> این پژوهش از نوع همبستگی و جامعه آماری پژوهش کلیه دانش‌آموزان پایه هفتم (متوسطه اول) ناحیه دو یزد در سال تحصیلی 1403-1402 بودند. از جامعه مذکور تعداد 310 نفر براساس روش نمونه‌گیری خوشه‌ای چند مرحله‌ای به عنوان نمونه انتخاب شدند و به پرسشنامه‌های وسواس فکری عملی ییل براون </span></span></span><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">YBOCS</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:112%"><span b="" style="font-family:" zar=""> (1989)، جهت‌گیری مذهبی آلپورت </span></span></span><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">ARO</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:112%"><span b="" style="font-family:" zar=""> (1967)، خودپنداره</span></span></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:112%"><span b="" style="font-family:" zar="">راجرز </span></span></span><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">RSS</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:112%"><span b="" style="font-family:" zar=""> (1957) و <a name="_Toc101211451">تحمل پریشانی </a></span></span></span><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">DTS</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:112%"><span b="" style="font-family:" zar=""> (سیمونز و گاهر، 2005)</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:112%"><span b="" style="font-family:" zar=""> پاسخ دادند. سپس داده‌ها با استفاده از نرم افزار </span></span></span><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">Spss-26</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:112%"><span b="" style="font-family:" zar="">، </span></span></span><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">AMOS</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:112%"><span b="" style="font-family:" zar=""> و با استفاده از آزمون ماتریس همبستگی و تحلیل مسیر مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفتند.<b><span style="color:#002060">یافته‌ها:</span></b> نتایج تحلیل مسیر نشان داد که جهت گیری مذهبی بیرونی با واسطه‌گری تحمل پریشانی وسواس را پیش‌بینی نمی‌کند و اثر غیرمستقیم بر وسواس ندارد (006/0 =</span></span></span><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">&beta;</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:112%"><span b="" style="font-family:" zar="">، 374/0=</span></span></span><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">P</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:112%"><span b="" style="font-family:" zar="">) ولی جهت گیری مذهبی درونی با واسطه&shy;&shy;گری خودپنداره و تحمل پریشانی وسواس را پیش بینی می‌کند (026/0- =</span></span></span><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">&beta;</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:112%"><span b="" style="font-family:" zar="">، 047/0=</span></span></span><span style="font-size:8.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">P</span></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:112%"><span b="" style="font-family:" zar="">). <b><span style="color:#002060">نتیجه‌گیری:</span></b> با توجه به نتایج به دست آمده، جهت‌گیری مذهبی درونی با اثرگذاری بر روی خودپنداره و تحمل پریشانی، می‌تواند باعث کاهش نشانه‌های وسواس شود</span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><span style="color:#002060">Background and Aim: </span></span></span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">Obsession is one of the debilitating anxiety disorders that harm the quality of life, so paying attention to the underlying factors of its formation is very important. Therefore, this study aimed to investigate the Role of Religious orientation (external-internal) in the mediation of Self-concept and Distress tolerance in the presentation of Obsessive-compulsive symptoms in Students. <span style="color:#002060">Methods</span>: </span></span></span><span lang="EN" style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">This research is of the correlation type and the statistical population of the research was all the students of the 7th grade of high school in the 2nd district of Yazd in the academic year of </span></span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">1402</span></span></span><span lang="EN" style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">-1403.</span></span></span><span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""> Among them 310 people were selected as a sample through the multi-stage cluster sampling method and applied to answer Yale Brown&rsquo;s Obsessive-practical Scale (YBOCS) (1989) , Allport&rsquo;s Religious Orientation Scale (ARO) (1967), Rogers&rsquo; self-concept Scale (RSS) (1957) and Distress Tolerance Scale (DTS) questionnaires. Then the data were analyzed using Spss-26, AMOS software, correlation matrix test, and path analysis. <span style="color:#002060">Results</span>:</span></span></span> <span style="font-size:10.0pt"><span style="line-height:112%"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">The path analysis results indicate that external religious orientation does not have a significant effect on the tolerance of obsessive distress with mediation, and it does not indirectly affect obsession (&beta;=0.006, P=0.374). However, internal religious orientation has a significant effect on obsession with mediation. Self-concept and distress tolerance have a predictive effect on obsession (&beta;=0.047, P=-0.026). <span style="color:#002060">Conclusion</span>: As per the results, internal religious orientation can reduce the symptoms of obsession by influencing self-concept and distress tolerance</span></span></span></div> وسواس, جهت گیری مذهبی, خودپنداره, تحمل پریشانی Obsessive-Compulsive Disorder, Religious Orientation, Self-concept, Distress Tolerance. 94 108 http://jeche.ir/browse.php?a_code=A-10-234-1&slc_lang=fa&sid=1 Masoud Tavakoli Banizi مسعود توکلی بنیزی masoudtavakoli653@gmail.com 10031947532846003448 10031947532846003448 Yes Imam Javad University Yazd دانشگاه امام جواد یزد Reyhaneh Najjari ریحانه نجاری najjarireyhaneh@gmail.com 10031947532846003449 10031947532846003449 No Imam Javad University Yazd دانشگاه امام جواد یزد Somaieh Kahdouai سمیه کهدویی somaieh.kahdouei@gmail.com 10031947532846003450 10031947532846003450 No Imam Javad University Yazd دانشگاه امام جواد یزد